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    <title>清凉论坛 - 禅学研究</title>
    <link>http://bbs.chinawts.com/showforum-18.html</link>
    <description>Latest 20 threads</description>
    <copyright>Copyright (c) 清凉论坛</copyright>
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    <pubDate>Thu, 28 Aug 2008 12:34:47 GMT</pubDate>
    <ttl>60</ttl>
    <item>
      <title>（编创）学习并诠释观音菩萨经文《谈孝道》：</title>
      <description><![CDATA[:D （编创）学习并诠释观音菩萨经文《谈孝道》：


尊师敬长为孝，扶老携幼为孝，

全家和睦为孝，以效仿他人为孝，

谦虚礼让为孝。

万事从头做，行步如踩垛，

孝道我先行，谁人不敢说。
解释：题目《谈孝道》，孝为百善之首，孝道的内容有哪些，挑主要的谈谈。
第一句尊师敬长为孝：尊敬老师、父母及长辈，并包括首长等，这都属于孝道的内容。
第二句扶老携幼为孝：关怀老人慈爱]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4628.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>ffz1818</author>
      <pubDate>Fri, 15 Aug 2008 11:54:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>（编创推荐）《如来佛是天人合一的典范》</title>
      <description><![CDATA[:O （编创推荐）《如来佛是天人合一的典范》
让我们怀着无比崇敬的心情，学习一首佛祖的精湛经文《悟我》之一：
              大海涛涛无我意，妖魔鬼怪无我骑，

酸甜苦辣无我果，光看别人看不到我。

人生要悟出个是非我，大海波涛在我心中坐。
《悟我》之二：


人间有我非是我，修来修去修什么？


修心养性对不对？悟实养体怎么说？

元神只是一粒种，别看种]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4626.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>ffz1818</author>
      <pubDate>Fri, 15 Aug 2008 11:51:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>（编创推荐）《大道直指人心》</title>
      <description><![CDATA[ alt=

在《心经》的学习即将结束的时候，让我们再共同学习一首释迦牟尼佛美妙绝伦的经文《心》和《正》。先学《心》：
                  一条大道在眼前，风吹雨打难上难；


有心摘桃怕扎手，有心采蜜还嫌甜；


风吹雨打心不动，用佛家的道理来悟咱。
解释第一句一条大道在眼前：这是一条由此岸通向彼岸，由苦海通向涅槃的大道，这是顺应大自然规律，按天理天规所走的正]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4624.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>ffz1818</author>
      <pubDate>Fri, 15 Aug 2008 11:50:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>(编创推荐)人生瑰宝《八正道》</title>
      <description><![CDATA[:~ (编创推荐)人生瑰宝《八正道》
《八正道》锁定人生成功必由之路
《八正道》是人类最科学的修养大全
《八正道》是人生进化的可靠保障
《八正道》是真理的组成部分和生动体现

本书为什么要将释迦牟尼佛的《八正道》理论单列出来，并作为重要专题进行讲解呢？那是因为两千多年来，人们对八正道虽早就向往已久，渴望知道佛学这一“千古真理、人生指南”的真正内涵，但却因苦于久久找不到真解而疑虑重重。然]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4623.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>ffz1818</author>
      <pubDate>Fri, 15 Aug 2008 11:49:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>禅机?商机?</title>
      <description><![CDATA[2008年中，少林寺广发英雄帖，邀请国内外高僧大儒、贤达人士参加少林寺的“问禅”活动，并开启了网络报名系统，选拔246名选手参加“机锋辩禅”活动。随后，少林寺方丈释永信公布了三道辩题：其一，“万法归一，一归何处？”其二，宗下有云：“不思而知，落第二头；思而知之，落第三手”。如何才能是第一机？其三，“不空如来藏是空还是不空？”组织者称，辩题是礼请禅宗高人精心拟定的。
7月21日早9点，参加由初赛选]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4553.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>成果</author>
      <pubDate>Sat, 02 Aug 2008 11:29:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>四念住</title>
      <description><![CDATA[四念住 

译自巴利文长部经第二十二经 

第一章 导言 

有一次，世尊在一个名叫劫摩沙的俱卢聚落和俱卢族人同住。在那里，世尊向比丘们说法。 
“比丘们！”他说。“世尊！”比丘们答道。于是世尊说了以下的话： 
“比丘们，对于凡夫只有一条路可以导致清净，克服忧愁哀伤，祛除苦楚悲痛，得到正当行为的准则，体证涅磐。”这条路就是四念住(注一)。 
“是哪四念住呢？” 
“比丘们啊！比]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4437.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>愿力</author>
      <pubDate>Mon, 14 Jul 2008 11:47:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>少林寺公开机锋辩禅三道辩题及答案</title>
      <description><![CDATA[中新社郑州七月十一日电(记者 李志全)继网上发“英雄帖”邀海内外精英“机锋辩禅”后，少林寺再度在其官方网站公开“二〇〇八年机锋辨禅”三道辩题，方丈释永信则留下玄机，称祝福各位有缘人，增长智慧，如意吉祥。

　　记者今日登陆少林寺网站看到，三道辩题被置于醒目位置，首度向公众揭开神秘面纱。其一为，“万法归一，一归何处？” 其二是，宗下有云：“不思而知，落第二头；思而知之，落第三手”。如何才能是第一]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4429.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>成果</author>
      <pubDate>Sat, 12 Jul 2008 09:05:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>为什么有阿赖耶识？</title>
      <description><![CDATA[为什么有阿赖耶识？

这就好像问：为什么有这个世界？佛教不主张问此类问题。人的认识能力有限，但我们总想以这有限的能力考察无限，提出一些超过现有理解力的问题，自然难以找到答案。我们的一生能积累多少经验？人类几千年历史又能积累多少文明？而宇宙却是无始的存在。仅地球就已存在了几十亿年，更何况，地球之外还有浩瀚的星空，我们怎能用如此有限的认识去追问：宇宙什么时候开始？世界有没有边？这些问题的本身，就有]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4385.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>因殊</author>
      <pubDate>Tue, 01 Jul 2008 17:56:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>受持《心经》不得不看的帖子</title>
      <description><![CDATA[序言
诸位比丘、比丘尼、居士：
    我今看到净慧法师讲述的《&amp;lt;般若波罗蜜多心经&amp;gt;浅释》一书，心境豁然顿开，受益匪浅，几点感悟供养给大家。
    法师讲法，只起两个作用：一是坚固其心；即信念之人和修道之人。二是指引路径；即引领行人如何走过险地，到达彼岸。对普通人，也有惊警作用。我行学多年，只在文字、经书、名相、理论上打转转，未能证悟，任光阴流逝，今日方知悲哀。
    当下]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-3956.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>平淡一生</author>
      <pubDate>Wed, 16 Apr 2008 09:12:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>受持《地藏经》不得不看的帖子（转贴）</title>
      <description><![CDATA[受持《地藏经》不得不看的帖子！《地藏菩萨本愿经》浅释
净慧法师讲
诸山长老、诸位同仁：
南无本师释迦牟尼佛（三称）
正值清明节，清明节既是二十四节气中的一个，又是节日。在这清清明明、万物复苏的日子里，母亲的习俗是不忘祖先，实行孝道，祭扫坟墓。在民间家家都要开窗户，要一年清明。借着清明这个好日子，我与大家共同读诵、受持《地藏菩萨本愿经》。
讲经之前，我先讲一下有无地狱与六道。
有些人不相]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-3958.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>平淡一生</author>
      <pubDate>Wed, 16 Apr 2008 09:16:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>觉世慧言：《佛心慧语》精华版（佛子必读）</title>
      <description><![CDATA[觉世慧言：《佛心慧语》精华版（佛子必读） ——慧律法师《佛心慧语》精华选编 选编：净善2007年10月27日   百岁光阴能几何？ 劝君及早念弥陀。 莫贪五浊娑婆界， 极乐莲邦胜得多。   时光灭处命光微， 到眼繁华转眼非。 莫在险途贪五欲， 弥陀日夜望儿归。   奉劝诸贤及早修， 光阴似箭去难留， 寒来暑往催人老， 不觉青年白了头。   世事忙忙似水流， 休将名利挂心头， 粗茶淡饭随缘过， 富贵]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-2944.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>信愿</author>
      <pubDate>Sun, 25 Nov 2007 19:43:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>临终一念往生（摘要）</title>
      <description><![CDATA[临终一念往生（摘要）
智敏 慧华金刚上师著述
　　生命的真相
　　生命的真相是什么？生命不过是灵魂随业流转而不断生生死死的历程。
　　什么叫业？就是我们的所做所为、所言所语、所思所想。这一切的行为言语思想，都有它的能量，一有造作，能量便释放出去，影响他人，牵系自己，称为“业力”。
　　当灵魂随着业力的牵引，进入母胎，便有了生命。胎儿长成身体，离开母体，便是出生。当这一个身体业报已尽，灵魂]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4039.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>信愿</author>
      <pubDate>Sat, 26 Apr 2008 00:14:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>楞伽阿跋多罗宝经</title>
      <description><![CDATA[宋天竺三藏求那跋陀罗译 

　　　　楞伽阿跋多罗宝经序 

　　　　　　　　　　　　　　　朝议大夫直龙图阁权江淮荆浙等路制置盐 
　　　　　　　　　　　　　　　矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 

　　之奇尝苦楞伽经难读。又难得善本。会南都太子太保致政张公施此经。而眉山苏子瞻为书而刻之板。以为金山常住。金山长老佛印大师了元持以见寄。之奇为之言曰。佛之所说经总十二部。而其多至于五千]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-887.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>愿力</author>
      <pubDate>Sun, 22 Apr 2007 10:59:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>至圆至顿成佛奥秘：圆顿成佛的根本正因与助缘</title>
      <description><![CDATA[至圆至顿成佛奥秘：圆顿成佛的根本正因与助缘
作者：净善  2008年4月25日
上篇：以心为宗——顿修成佛的奥秘（一至五章）
佛教名言诗句（一）
佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；
人人有座灵山塔，好向灵山塔下修！
佛教名言诗句（二）
只个心心心是佛，十方世界最灵物；
纵横妙用万境生，一切不如心真实！
佛教名言诗句（三）
红尘堆里学山居，寂灭尘心道有余；
但得胸中憎爱尽，不学参]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4038.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>信愿</author>
      <pubDate>Sat, 26 Apr 2008 00:03:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>学禅三问</title>
      <description><![CDATA[问：什么是明心见性？
济群法师：明心见性，超越了凡夫的认识层面。也就是说，不应以常规思维去理解。禅宗有这样一个公案：六祖惠能向五祖求法后就离开了。五祖弟子中有个慧明，是将军出身，觉得六祖尚是白衣，怎么有资格将祖师衣钵拿走呢？他很不服气，就去追赶。追上后，六祖将衣钵放在石头上。但衣钵是祖师传下的，不是谁想拿就能拿得动的。慧明拿不走衣钵，顿感自己鲁莽，就请惠能大师出来：“我是为求法而来，不是为衣钵而]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4008.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>因殊</author>
      <pubDate>Mon, 21 Apr 2008 21:01:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>[原创]指导学佛人如何信、解、行、证的偈语集！</title>
      <description><![CDATA[开偈语
诸佛正法贤圣僧
直至菩提永皈依
我以所修诸善根
为利有情愿成佛
众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
愿持诸佛微妙法
光显一切菩提行
究竟清静普贤道
尽未来劫常修习

宇宙人生真象
人生灵肉难离分，造做善恶随果因。换形变态异新命，十法界里自选身。
入胎之迷难脱身，五行相克锁精真。吾心内外都不见，无始无终苦中吟。

佛教
佛教不]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-3957.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>平淡一生</author>
      <pubDate>Wed, 16 Apr 2008 09:14:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>【奘师讲禅 &amp;#183; 八经五论】讲经弘法活动公告</title>
      <description><![CDATA[2008年3月起 北京 怀柔 朝阳寺【奘师讲禅 &amp;#183; 八经五论】讲经弘法活动公告 【八经五论】《金刚经》，《圆觉经》，《六祖坛经》，《维摩诘经》，《楞严经》，《楞伽经》，《四念住经》、《大念住经》；《大乘起信论》，《中论&amp;#183;十二门论》，《百法明门论》，《阿毗达摩论》、《清净道论》。 【讲经形式】 形式一： 寺庙讲经；讲经+法会+禅修，每期一到两周，讲经地点包括北京朝阳寺、北京圣泉寺]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-3781.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>alps</author>
      <pubDate>Sun, 16 Mar 2008 23:46:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>金刚般若波罗蜜经</title>
      <description><![CDATA[姚秦　三藏法师　鸠摩罗什　　译 

　　如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。 

　　时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：「希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-885.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>愿力</author>
      <pubDate>Sun, 22 Apr 2007 10:57:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经</title>
      <description><![CDATA[文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经卷上 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　梁扶南国三藏曼陀罗仙译 

　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧满足千人。菩萨摩诃萨十千人俱。以大庄严而自庄严。皆悉已住不退转地。其名曰弥勒菩萨。文殊师利菩萨。无碍辩菩萨。不舍担菩萨。与如是等大菩萨俱。文殊师利童真菩萨摩诃萨。明相现时从其住处来诣佛所。在外而立。 
　　尔时尊者舍利弗。富楼那弥多]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-884.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>愿力</author>
      <pubDate>Sun, 22 Apr 2007 10:56:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>劝世良言——佛言祖语</title>
      <description><![CDATA[劝世良言——佛言祖语
 　　（之一） △过去诸如来，只是明心的人；古今诸贤圣，亦是修心的人。　　 △佛陀在世的最后教诲： 你们要降服自己的心，要远离贪欲，要使自己清净，要使自己忠诚。你们要记住，形躯生命是短暂的，如能这样思维，你们将可远离贪欲，远离瞋恚，你们可以远离不善。当你们发现自己被贪欲引诱的时候，一定要自我降服！你们要作自己“心”的主人，不要做“心”的奴仆。要知道，一个人的“心”可以使人成]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-2338.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>信愿</author>
      <pubDate>Fri, 21 Sep 2007 23:41:00 GMT</pubDate>
    </item>
  </channel>
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