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    <title>清凉论坛</title>
    <link>http://bbs.chinawts.com/</link>
    <description>Latest 20 threads</description>
    <copyright>Copyright (c) 清凉论坛</copyright>
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    <pubDate>Wed, 09 Jul 2008 20:13:07 GMT</pubDate>
    <ttl>60</ttl>
    <item>
      <title>懂得了因果，也就掌握了改变命运的方法        达真堪布</title>
    <description><![CDATA[因果有很多种，总结起来就是十种善业，十种恶业。十种恶业是痛苦的因，十种善业是快乐的因。因果不会有浪费，不会有差错。你光造恶业，还觉得什么事都没有似的，&amp;quot;不是不报，时候没到。&amp;quot; 业力还没有显现的时候，因缘还没有成熟的时候，你得统统忏悔！最好要明心见性，证悟空性，超越因果；最起码要转变因果，断恶行善。你真想解脱，想摆脱这些痛苦的话，只有这两个办法。

　　当你遇到困境的时候，你]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4422.html</link>
      <category>西方净土</category>
      <author>慧冬</author>
      <pubDate>Wed, 09 Jul 2008 20:07:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>钟茂森博士演讲集-----太空物理学新发现的启示</title>
    <description><![CDATA[钟茂森博士演讲集太空物理学新发现的启示

澳洲昆士兰大学 钟茂森博士 
　　 The University of Queensland, Australia （此文曾在2003年7月4－6日举行的澳洲宗教研究协会学术会议上用英文宣讲） 
　　佛法与科学常常是互相揭示、互相说明的。最近，我从太空物理学上又得到了一些启示。净公上人（净空老法师）曾在宣讲华严经时多次提到，佛陀教育是关于宇宙人生真]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4421.html</link>
      <category>西方净土</category>
      <author>zmdgao168</author>
      <pubDate>Wed, 09 Jul 2008 16:37:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>请问五台山</title>
    <description><![CDATA[:li 阿弥陀佛！顶礼各位高僧大德们！未学请教一个问题，如有不对，望请大德们谅解。请问哪里有收残疾孩子的寺院，是想要出家的，生活上基本能自理。大人可以陪护一段时间，孩子记性很好，能背诵经文。能走，能与人交流。请求大家帮忙。
未学合十顶礼!]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4420.html</link>
      <category>讨论专题</category>
      <author>求佛心</author>
      <pubDate>Tue, 08 Jul 2008 14:15:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>止语的好处        不垢不净</title>
    <description><![CDATA[一、真正做到“善护口业，不讥他过”，使自己能尽最大的努力修好十善业，积累往生的福德资粮。同时可以防止辛苦修积来的一点福报从说话之中流失掉，也可避免因口过而招来的麻烦和灾祸，在较大的程度上断绝了菩提道上的业因业缘。

    二、能够避免犯破六和敬，破坏正法道场的重罪。谚语有谓“人平不语，水平不流”，易经上也说“吉人寡语”。凡夫喜欢杂心闲话，其实是由于内心里贪嗔痴慢的烦恼习气太重，不说话就难受，]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4419.html</link>
      <category>西方净土</category>
      <author>慧冬</author>
      <pubDate>Tue, 08 Jul 2008 12:57:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>我从佛法对地震新的诠释（理净法师）</title>
    <description><![CDATA[5&amp;#183;12大地震对母亲人来说是一次惊醒，同时也让人们对地震有了更多的认识和了解。76年的唐山大地震对许多母亲人来说已经淡漠，这次汶川大地震再次惊醒了自然灾害随时危及人们生命的安全。但当我们静下心来想想，很多的自然灾害都会隐藏着“人祸”。我这里要说的“人祸”不仅是指人们对大自然的破坏和在建筑上的偷工减料，而是指众生（人类）的“共业”，主上人们正确认识人类世界与物质世间之间的关系。

　　]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4418.html</link>
      <category>西方净土</category>
      <author>慧冬</author>
      <pubDate>Tue, 08 Jul 2008 12:53:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>痛苦源于内心的恶          明如居士</title>
    <description><![CDATA[在我刚皈依佛门不久，内心经常有不少莫名的痛苦，由于对心灵的规律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：“因果报应到底成立不成立？如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，而那些恶人却活得很好？”

师父很慈悲地看着我说：“因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，就说明这个人的内心一定有和这]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4417.html</link>
      <category>西方净土</category>
      <author>慧冬</author>
      <pubDate>Tue, 08 Jul 2008 12:52:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>自他交换发心后，行为上应把自己当作众生，为众生服务          索达吉堪布</title>
    <description><![CDATA[应为他密探，见己有何物，悉数尽盗取，以彼利众生。（《入菩萨行论》）


　　发心上讲了很多道理后，行为上怎样去利他呢？就像一个人学习开车，理论上学完之后，应该如何去驾驶呢？应该把自己当作众生，为众生服务。我们对自心教诫道：“你以前是我的大密探，我需要什么，你整天都在观察——今天出去能不能得到一点东西？今天会不会获得赞叹？等一会儿回去，会不会吃得好一点？每天都在想我能不能得什么。而现在发了菩提]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4416.html</link>
      <category>西方净土</category>
      <author>慧冬</author>
      <pubDate>Mon, 07 Jul 2008 21:54:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>金刚萨埵能帮哪种人消除业障？         达真堪布</title>
    <description><![CDATA[　很多喇荣的法师到汉地弘扬金刚萨埵修法，已经十多年了。很多的人也念了、也修了，百字明十万遍念完了，金刚萨埵心咒四十万遍、一百万遍念完了，却没有多大的收获。金刚萨埵除障法特别的殊胜，但首先你是不是这个法的法器，你能不能接受这个法，你能不能容纳这个法，你能不能消化这个法？这个最重要！ 

　　阿弥陀佛给我们提出来的第一个条件是发菩提心，金刚萨埵给我们提的第一个条件也是发菩提心。菩提心发出来了，念阿]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4415.html</link>
      <category>西方净土</category>
      <author>慧冬</author>
      <pubDate>Mon, 07 Jul 2008 21:51:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>付笛声、任静知心爱人续作《心月》</title>
    <description><![CDATA[http://image.61go.com/genius/music/20085/2008513134417789.mp3

http://photo13.hexun.com/p/2008/0619/215004/b_9C30ED1D7F96657C51E0129CB451762C.jpg

月 有阴晴圆缺，其实本来圆满
心 有喜怒哀乐，其实原来宁静。
如果错过了花开的时刻，我们可以期]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4414.html</link>
      <category>声色俱佳</category>
      <author>piaotg004</author>
      <pubDate>Mon, 07 Jul 2008 11:16:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>《金刚经》--智慧的喜马拉雅山</title>
    <description><![CDATA[《金刚经》--智慧的喜马拉雅山

作者：雪峰
                                        序言 

    巍巍喜马拉雅山，是雪峰的海洋，雪峰之水，晶莹清澈、纯净甘甜，当中华大地沐浴母亲河的滋润浇灌时，不要忘了，这母亲的奶汁虽然发源于巴颜喀拉山，却受益于喜马拉雅山。 

    望着混浊的黄河奔腾咆哮，一泻千里奔流入海，我们想，这黄河水为何如此浊黄]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4413.html</link>
      <category>金刚持诵</category>
      <author>penglaicao</author>
      <pubDate>Mon, 07 Jul 2008 01:50:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>当于一切众生生世尊想      净空法师讲</title>
    <description><![CDATA[迦叶白佛：我等从今，当于一切众生生世尊想，若生轻心，则为自伤。佛言：善哉快论！（首楞严三昧经依宝王论节文）


　　佛印证他说得非常正确，说得非常好。“自伤”，就是自己伤害自己。“快论”就是非常痛快的言论。这一句的意思是我们把一切众生都看作佛；它的效果就是生平等心。你看《无量寿经》上讲的“清净、平等、正觉”。平等心怎么修法？迦叶尊者教我们用这个方法修。我也遇到不少的同修，来问我这个问题。
]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4412.html</link>
      <category>西方净土</category>
      <author>慧冬</author>
      <pubDate>Sun, 06 Jul 2008 19:58:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>活佛自述：现代的我与时尚男子有何区别         盛噶仁波切</title>
    <description><![CDATA[　活佛盛嘎仁波切还是个歌手

 

　　在一些信众的要求下，我终于决定到东南亚的各个国家去巡回讲法。

　　有一次，晓琳非要开车送我不可，我怎么劝也劝不住她。实在没办法，我只好同意了。想不到的是，在晓琳的“逼迫”下，我竟学会了开车。

　　一路上，晓琳不时地让我试着开，开着开着，就开上了瘾。不久，我完全掌握了开车的技术，对车也就产生了兴趣。以后，我经常一个人开着车往返于各地之间，这]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4411.html</link>
      <category>西方净土</category>
      <author>慧冬</author>
      <pubDate>Sun, 06 Jul 2008 19:56:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>为让誓愿究竟须修习三种慢      益西彭措堪布</title>
    <description><![CDATA[若想让誓愿究竟，则应修习三种慢。如《入行论》所说：对于业、烦恼、功能这三事，应当发起我慢心。

　　可见让誓愿究竟的方法，就是修习三慢。所以，并非空谈就能让誓愿究竟，必须切实修习三慢，让心力坚固之后，才能办到。


　　三种慢的体相：

　　业慢：“我不需要依赖任何人帮助，我要独自完成此事”，这样的心态即是业慢。

　　功能慢：对于“成办自他二利”不但没有怯弱，而且自信有能力成办]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4410.html</link>
      <category>西方净土</category>
      <author>慧冬</author>
      <pubDate>Sun, 06 Jul 2008 19:55:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>藏密阁申请贵站友情链接（已做好贵站链接）</title>
    <description><![CDATA[藏密阁提供佛教图书在线阅读！
www.zangmige.cn
藏经阁采用专业的在线阅读书库程序，方便大家阅读佛教图书！

已做好贵站链接。
请查阅www.zangmige.cn]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4409.html</link>
      <category>斑竹的家</category>
      <author>xiuxingzhe</author>
      <pubDate>Sun, 06 Jul 2008 17:09:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>原创《只有玄奘翻译的心经准确无误》</title>
    <description><![CDATA[:) 原创《只有玄奘翻译的心经准确无误》
---郑重纠正《心经》在长期流传中的“讹谬”部分
（节选自《心经与智慧》一书）
（一）民族脊梁

母亲唐朝的玄奘法师（即母亲古典文学四大名著之一，小说“西游记”里的唐僧、唐三藏，约公元600-664），29岁时到印度学习佛法，往返共17年，旅程5万里，在印度当时的佛教中心“那烂陀”寺、从戒贤三藏学习佛学。在印度的几次佛学大辩论中，戒贤师父都派他出]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4408.html</link>
      <category>戒德庄严</category>
      <author>ffz1818</author>
      <pubDate>Sun, 06 Jul 2008 17:09:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>（原创）《真理之源“心经”》的来历</title>
    <description><![CDATA[:+ （原创）《真理之源“心经”》的来历

   
释迦牟尼佛（驻世于公元前569---485）在大彻大悟前，是印度北方迦毗罗韦国（今尼泊尔与印度交界处）的王太子，名叫悉达多。在儿童时就显现出与众不同的极大天赋，生性颖悟而顽皮、甚至有些调皮。他许多言语举动出人意料，让大人感到惊奇，除了常常缠着大人要求讲故事外，在游戏中也极富于想象力，往往能独出心裁、花样翻新，与他在一起玩耍，人人都会感到很惬]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4407.html</link>
      <category>戒德庄严</category>
      <author>ffz1818</author>
      <pubDate>Sun, 06 Jul 2008 17:07:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>原创《如来佛纵横大传》节选</title>
    <description><![CDATA[:) 原创《如来佛纵横大传》节选
第二十章   初 转 佛 法 
……
待到听佛陀把《心经》诵完，乔陈如瞪着闪亮的眼睛，极度兴奋中还夾杂着一点疑问。师父见此情形　开口道：“你有什么疑问尽管说吧。”
乔陈如站了起来，毕恭毕敬地问到：“请问师父，这就是您大彻大悟后找到的终极真理吧？为什么仅有二百六十八个字呢？”
“乔陳如你猜对了，《心经》所讲的正是大道之源头。最初《心经》的腹稿是一千多字，后]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4406.html</link>
      <category>戒德庄严</category>
      <author>ffz1818</author>
      <pubDate>Sun, 06 Jul 2008 17:03:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>（转载原创）《用佛学眼光看世界科学》</title>
    <description><![CDATA[ alt=


我们地球现在是一个完整的地球村。而当今人类应该学会如何保护地球环境。这是一个值得考究的重大课题，而且是不能忽略的。保护地球环境得当一些，那肯定会是延长地球寿命的。如果再无间断地开挖开采破坏，只能是缩短地球的寿命。现在仍然有几个所谓的发达国家肆无忌惮地，甚至于动枪动炮大动干戈地进行毁坏地球环境。建设铸造什么所谓发达科技。他们都是建立在伪科学的基础上。所谓的科技发达其实都是伪科学]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4405.html</link>
      <category>讨论专题</category>
      <author>ffz1818</author>
      <pubDate>Sun, 06 Jul 2008 17:00:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>（原创）《达尔文主义是破坏和谐社会的罪魁》</title>
    <description><![CDATA[:( （原创）《达尔文主义是破坏和谐社会的罪魁》

引言：
做人必迷失。经过长期学习研究佛法得知，达尔文的迷失是最近一个半世纪中，误导人类的最大祸首，并大大地阻碍了全世界整个社会的进步。他的机械唯物进化论，充斥于全球理论界、科学界、教育界和XX、军事、经济、文化、道德、医学及一切领域。在达氏主义错误理论的引导下，使得过于现实、急功近利、见利忘义、品位不高等现象得以泛滥；进而也成为争斗称霸、恃]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4404.html</link>
      <category>讨论专题</category>
      <author>ffz1818</author>
      <pubDate>Sun, 06 Jul 2008 16:58:00 GMT</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>原创《谁是禅宗老祖》</title>
    <description><![CDATA[:) 原创《谁是禅宗老祖》
——（选自《心经与智慧》一书）
禅定功德的表现形式是多种多样的，在美国的禅师卢胜彦就是一个活泼有趣的修行家，他的‘禅’，体现出一种行事潇洒，不具一格的特点。他时而慈悲为怀内刚外柔，时而又喜笑怒骂皆入文章；常常是循规蹈矩谦恭待人，往往又是我行我素不在乎别人如何评论。他有信众百多万，可以说是一派地大家风范。有一次卢大师去参观慈济功德会的事迹展览，不仅对慈济的善行大加赞赏]]></description>
      <link>http://bbs.chinawts.com/showtopic-4403.html</link>
      <category>禅学研究</category>
      <author>ffz1818</author>
      <pubDate>Sun, 06 Jul 2008 16:55:00 GMT</pubDate>
    </item>
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